Martin Luther (1783-1546)
août 22nd, 2013
Photo:www.phil-ouest.com.
Martin Luther 1483-1546.
Martin Luther a vu le jour le 10 novembre 1483 à Eisleben en Thuringe et est mots dans cette même bourgade le 18 février 1546. Etudiant à l’université d’ Erfürt à partir de 1501 il rentre en 1505 au couvent des moines augustins de cette ville. En 1507 , il reçoit l’Ordination et séjourne à Rome en 1510, où il découvre avec indignation la corruption qui règne à la Cour pontificale. De retour en Allemagne, il médite sur “l’Epître aux Romains” de Saint Paul, et s’interroge sur la valeur de la théologie telle qu’elle est encore enseignée. Cette longue réflexion le mène à condenser sa pensée qui affiche, comme le veut l’usage universitaire de ce temps, à la porte de la chapelle du château de Wittenberg en Saxe.
Il y condamne, sans détour oratoires, le “commerce” des indulgences de pratique courante, c’est à dire la rémission par l’argent des peines temporelles que méritent les péchés. Sa première thèse, ne laisse aucune équivoque sur ce qu’il pense: “Notre seigneur et maître Jésus-Christ en disant “faites pénitence”, écrit -il, a voulu que la vie entière soit pénitence.”
Cette publication fit scandale. L’archevêque de Mayence dénonça Martin Luther au Saint-Siège. C’est le début d’une longue controverse qui devait entraîner celui que l’on appelait le “moine-saxon” à se séparer de Rome. En janvier 1521, le pape l’excommunie. Dès lors considérant que l’Eglise catholique l’a rejeté, Luther abandonne sa condition de moine et se marie en 1525 avec une cistercienne “défroquée”, Catherine von Bora. Dans le même temps ,il organise sa propre Eglise qui ,n’admet ni les messes privées, ni les jeûnes, ni la confession. Il ramène à deux (le baptême et la cène) le nombre des sacrements et se contente d’un culte simplifié dans des temples dépouillés de tout ornement. De la bible, il tire la substance de sa doctrine. Il n’y a que la foi qui sauve, et c’est dieu qui, dans sa puissance accorde u refuse la foi. La religion de Luther repose sur une doctrine qui veut que dans l’Eucharistie, le corps et le sang du Christ soient présent réellement et conjointement à la substance du pain et du vin.
Est-il permis de juger Luther ? Sans doute est-ce lui qui s’est le mieux défini, lorsqu’il écrit que tout être humain doit “vouloir en toute chose ce que ce Dieu veut, vouloir sa gloire et ne rien désire pour soi-même, ni ici bas, ni dans l’au-delà.”
Timbre dessiné et gravé en taille- douce Par Jean Pheulpin d’après un portrait de Lucas Cranach. Format vertical 21,45 x 36mm. ente anticipé à Paris le 12 février 1983 et générale le 14 di même mois. Retiré de la vente, le 20 avril 1984.
Source: feuillet N° 670 S du catalogue CEF. N°491/Soie des 13 500 feuillets illustrés sur soie. L’illustration ci-dessous et l’œuvre de BETEMPS peintre-graveur.
